|
|
Судьба - предопределенность событий и поступков, совокупность всего сущего,
которое влияет и не может не влиять на бытие человека, народа и т.д.
Греки гипостазировали судьбу и персонифицировали ее в виде Мойры, Тюхе, Ате, Адрастеи,
Хеймармене, Ананке, Атропоса и т.д.
Эта высшая сила может мыслиться в виде
природы и ее закономерности или в виде божества.
Шопенгауэр говорит о видимой
преднамеренности в судьбе индивида.
Ницше проповедует любовь к судьбе (amor
fati).
Современные мыслители в основном в своих теориях умаляют власть судьбы, не
исключая ее, однако, из области переживаний.
Поток реально происходящего кажется
человеку «роковым, ибо он чувствует, что он сам, против его
желаний и
воли, ни в
чем не повинный, включен в этот поток. И эта ощущаемая им включенность - простое
свидетельство реальности происходящего в нас самих, которое неотвратимо, шаг за
шагом, руководит нами в нашей жизни» (Н. Гартман).
Христианство заменяет понятие
судьбы понятием божественного провидения.
Шеллинг видит в истории откровение
абсолюта, развертывающегося в трех периодах:
в течение первого периода судьба
властвует как совершенно слепая сила;
в течение второго периода абсолют
обнаруживается в виде природы и слепая сила природы становится истинным законом
природы;
третий период - бытие, в котором то, что прежде существовало как судьба
и природа, раскрывается в качестве провидения.
Сущность судьбы характеризуется
тем, что она является враждебной, темной, угрожающей, уничтожающей (см.
Демон). Бывает, что мы говорим о «милостивой» судьбе,
освобождающей нас от своих ударов, которые были предназначены нам. Особенно
тревожат эти проблемы философию экзистенциализма.
(А - В) (Г - З) (И - Л) (М - О) (П - С) (Т - Я)
|
|
|