|
|
Интроспекция (от лат. introspectare - смотреть внутрь) - процесс наблюдения за
действиями собственной психики с целью выявления законов, ею управляющих.
В
дуалистической философии, разделяющей вещественную природу (материю, включая
человеческое тело) и духовную (содержание сознания), интроспекция является
основой психологической методологии.
Как таковая, она имела первостепенное
значение для многих философов, включая Томаса Гоббса, Джона Локка, Джорджа
Беркли, Дэвида Юма, Джеймса Милля, как и для живших в 19 в. основоположников
экспериментальной психологии Вильгельма Вундта, Освальда Кюльпе, Э. Б. Титченера.
Для всех них содержание сознания представлялось результатом непосредственного
внутреннего опыта: наличие переживания означало знание о нем.
В этом смысле
интроспекция представлялась самодостаточной: она не могла солгать.
Вундт и Титченер, так же как и Кюльпе в своих ранних работах (до 1893), придерживались
мнения, что интроспекция обнаруживает в сознании динамический комплекс по
преимуществу чувственных данных: ощущений как таковых, образов и переживаний,
близко напоминающих ощущения.
Этот взгляд известен под названием классической
интроспекции и в результате позднейших исследований в значительной степени
утратил популярность.
Др. психолога, однако, обнаружили и иное содержание
сознания.
Франц Брентано и Кюльпе в своих более поздних работах заложили основы
теории интенциональности, согласно которой содержание сознания не сводилось к
сенсорному компоненту, но включало безобразное мышление.
Постоянно наблюдаемые
противоречия в результатах интроспекции к 20-м годам 20 в. привели к пониманию
того, что ошибки интроспекции являются следствием ее природы как обладающего
определенной длительностью процесса наблюдений и выводов, подверженного
соответствующим погрешностям.
К 40-м годам как концепция дуализма, так и термин
«интроспекция» в основном вышли из употребления в научной психологии, где
возобладал бихевиоризм, отрицавший значение сознания.
В действительности же
отход современной экспериментальной психологии от дуализма привел к отказу лишь
от термина «интроспекция», а не от самого метода. Последний в своем современном
виде (не классическая интроспекция) используется, без соответствующего
наименования, в
1) феноменологических описаниях при исследовании перцепции, по
преимуществу европейскими последователями гештальтпсихологии, феноменологической
и экзистенциональной психологии;
2) в психофизике, при определении связей между
психическими явлениями, обычно сенсорной природы, и стимулами, особенно при
определении сенсорных порогов и построении шкал;
3) при самоотчетах пациентов в
психиатрии и психоанализе, иногда при ассоциативных тестах (свободные
ассоциации).
(А - В) (Г - З) (И - Я)
|
|
|