|
|
Развертывание - раскрытие, проявление частей данности, которые в результате
этого процесса получают известную самостоятельность и могут быть лучше отличены
друг от друга.
В учениях неоплатоников Августина, Дионисия, Ареопагита, Иоанна
Скота Эриугены, Николая Кузанского и др. понятие «развертывание» (лат.
explicatio; см. Экспликация) применяется для выражения характера отношений между Богом и миром: мир есть
саморазвертывание Бога.
У Лейбница выражение «внутреннее развертывание
состояний» обозначает процессы, происходящие в душе и в монадах; вообще то, что
совершается в мире, есть только преобразования, но в нем нет никакого
возникновения нового и никакого уничтожения.
В настоящее время термин
«развертывание» часто применяется вместо термина «развитие» в тех случаях, когда
речь идет о каком-либо процессе, в котором отсутствует целевая направленность,
которому не приписывается какой-либо смысл или значение. Так, напр., говорят о
развитии характера или культуры и о развертывании задатков, дарования.
см. также Дифференциация.
Развитие, также эволюция, генезис - закономерное изменение материи и
сознания, их универсальное свойство; собственно «развертывание» до тех пор
«свернутого», выявление, обнаружение вещей, частей, состояний, свойств,
отношений, которые имелись и прежде, уже были подготовлены, но не были доступны
восприятию, особенно в смысле восхождения от низшего
и малозначащего к высшему и полноценному.
Развитие бывает или экстенсивным (в
смысле эволюционизма 18 в.), т.е. проявлением и увеличением уже имевшегося, или
интенсивным (эпигенез), т.е. возникновением качественно новых форм.
С др.
стороны, развитие бывает или экзогенным, т.е. ненастоящим, неподлинным
развитием, определяемым только извне, окружающим миром, или эндогенным, т.е.
настоящим развитием, источник которого находится внутри самого развивающегося.
В
противоположность «творению», появлению из ничего, а также в противоположность
спонтанному формированию из хаоса, или Hyle, понятие «развитие» употребляется для обозначения поступательного
движения, перехода от одного состояния к другому.
Отличают также индивидуальное
развитие, развитие какого-либо отдельного существа, от всеобщего развития
(природы, Солнечной системы, Земли, жизни, человечества, расы, народа).
Уже в
древности и в средние века можно проследить попытки, правда несовершенные,
раскрытия понятия развития.
Понятие развития в современном его смысле возникает
уже в наше время, ок. 18 в., вместе с расцветом современной биологии.
Бюффон
употребляет его в связи с объяснением истории Земли и живых существ,
Кант - для
объяснения происхождения космоса,
Гердер - для объяснения истории культуры,
Ламарк (в нач. 19 в.) - специально для объяснения истории живых существ.
В
философии нем. идеализма развитие означало саморазвертывание божественного в
мире, саморазвертывание живого в божественное, а также мировой процесс как
creatio continua.
Понятие развития
стало осн. принципом биологии (включая антропологию и психологию) с сер. 19 в.
благодаря работам Спенсера, Дарвина, Геккеля.
Относительно развития в области
истории культуры см. Прогресс.
(А - В) (Г - З) (И - Я)
|
|
|