Зап. термин, обозначающий философско-идеологич: направление, опирающееся на систему взглядов неоконф. мыслителя кон. 15 - нач. 16 в. Ван Янмина (см. [Вам] Янмина школа). Я. духовно доминировал в Китае в 16 - 17 вв., гл. обр. составляя оппозицию официально признанному чжусианству. Понятие Я. подразумевает идейные течения и вне пределов Китая, прежде всего япон. (оёмэйгакуха) и корейскую (янменхапкха) школы. Япон. направление, основы к-рого заложил Наказ Тодзю (17 в.), попытавшийся синтезировать учение Ван Янмина с синтоизмом, акцентировало социально-практич. черты Я., что позволило ему стать ведущим элементом идеологии "реставрации Мэйдзи" (или "революции Мэйдзи", 1867 - 8). Впоследствии в япон. Я. усилились консервативно-националистич. тенденции, ориентация на традиц. конф. ценности и жертвенный радикализм. В отличие от Японии в Корее Я. рассматривался как учение "еретич." по отношению к офиц. чжусианству. С доктриной Ван Янмина высшие слои корейского об-ва познакомились в кон. 16 в., а янменхапкха как отд. течение сложилось в 17 в. усилиями группы интеллектуалов, самым значительным мыслителем среди к-рых был Чон Чеду. Представители этого течения выдвинули на передний план демократичность, антисхоластич. направленность Я., проповедь личной ответственности и индивид, активности. Нек-рые поздние сторонники Я. усматривали в этом сходство с христианством и буддизмом, предполагающее возможность аналогичных междунар. социокультурных результатов.

**Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М.- Л., 1947. С. 327 - 43; Чон Чин Сок и др. История корейской философии. Т. 1. М., 1966. С. 318 - 21, 357 - 60; Чжу Цяньчжи. Жибэнь дэ гу сюэ цзи Янмин сюэ ("Древнее" учение и учение Янмина в Японии). Шанхай, 1962; Чжан Цзюньмай. Бицзяо чжун жи Янмин сюэ (Сравнение кит. учения Янмина с япон.). Тайбэй, 1970; Иноуэ Тэцудзиро. Нихон ёмэйгакуха но тэцугаку (Философия япон. школы Янмина). Токио, 1936; Такохаси Тору. Тёсэн но ёмэйгакуха (Школа Янмина в Корее) // Тёсэн гакухо. 1953, IV; Абэ Ёсио. Тёсэн но ёмэйгакуха // Ёмэйгакуха тайкэй (Общий курс учения [Ван] Янмина). Т. 1. Токио, 1971; Yang K.P., Hendenon G. An Outline History of Korean Confucianism // Journal of Asian Studies. XVIII, 1958 - 9. P. 81 - 102, 259 -76; Okada "Takehiko. The Chu Hsi and Wang Yang-ming Schools at the End of the Ming and Tokugawa Periods // PEW. 1973. Vol. 23. N 1 - 2; Moore R. Report on the Panel Discussion: Wang Yang-ming and Japanese Culture // Ib.; Chingj. To Acquire Wisdom: The Way of Wang Yang-ming. N.Y.-L., 1976. P. 249 -61.