с
л
о
в
а
р
ь

П
С
И
Х
О
Л
О
Г
И
Я

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Просвещение - течение в области культурной и духовной жизни, ставящее себе целью заменить воззрения, основывающиеся на религиозном или политическом авторитете, такими, которые вытекают из требований человеческого разума и могут выдержать критику со стороны каждого индивида в отдельности.

Это понятие просвещения, составлявшего не раз историческую эпоху духовного развития (в античном мире, напр., эпоха после смерти Сократа), стало выражением общего процесса, постепенно охватившего ряд стран, и в первую очередь Европу (17-18 вв.), причем в различных государствах и в различных областях жизни этот процесс протекал по-разному.
В Англии эпоха Просвещения начинается с 16 в. и носит преимущественно религиозный и политический характер;
во Франции начиная с 17 в. выступает с критикой общественных и моральных принципов, затем, одержав в 18 в. победу, сливается с революцией 1789;
в Германии с 18 в. внешне не отмечается никаких значительных успехов, за исключением области нем. философии и литературы, где совершается процесс их внутреннего самоопределения в кантовском смысле этого слова.

Просвещение есть выход человека из несовершеннолетия, в котором он находится по своей вине.
Вряд ли можно говорить о веке Просвещения в Италии; здесь оно было равнозначно антиклерикализму.

В философии Просвещение выступало против всякой метафизики.
Оно содействовало развитию любого рода рационализма, в науке - развитию естествознания, достижения которого оно часто использует для обоснования научной правомерности взглядов и веры в прогресс.

В области морали и педагогики Просвещение проповедовало идеалы гуманности и отвечающую запросам времени систему воспитания молодежи;
в области политики, юриспруденции и общественно-экономической жизни - освобождение человека от несправедливых уз (см. Индивидуализм, Либерализм), равенство всех людей перед законом, перед человечеством;
последнее представляет собой понятие, разработка которого является гл. о. заслугой Просвещения.

Главные представители Просвещения: Фрэнсис Бэкон, Гоббс, Локк, Юм - в Англии;
Бойль, Вольтер, энциклопедисты, Руссо, Монтескье, Дидро - во Франции;
Вольф, Лессинг, Кант (в то же время они стремились к преодолению Просвещения), Фридрих Великий, Томазий - в Германии;
Н.И.Новиков, А.Н.Радищев, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский, А.И.Герцен - в России;
Т.Джефферсон, Б.Франклин - в США.

Однако уже в кон. 18 в. Фихте указывал на отрицательные стороны Просвещения.
В кон. 19 в. возвращение к метафизике привело к частичному преодолению философии Просвещения.